Rồi chẳng thể qua loa với mâm cỗ Tết. Quanh năm vất vả, nhà nào cũng chuẩn bị những gì thịnh soạn nhất trong khả năng. Ví như cũng là bánh chưng, nhiều người tìm bánh chưng thịt lợn thảo mộc, là kiểu nuôi lợn với thức ăn trộn thảo mộc xứ mình, có tỏi, gừng, sả, đinh lăng… thay cho chất kháng sinh công nghiệp. Nguyên liệu lành thăng hoa cùng bàn tay tài khéo của người thợ bánh lâu năm làm tròn vị Tết trong cả sự an tâm với thực phẩm sạch. Cũng là tôm khô, bà con xứ Năm Căn, Cà Mau gửi lên Sài Gòn giống tôm sinh thái lớn lên dưới những tán rừng ngập mặn, làm cái vị Tết thêm phong nhiêu. Mâm ngon Tết có cả mắm tôm chua Gò Công với lịch sử hơn 200 năm, tương truyền từng được Thái hậu Từ Dũ tiến dâng vua Tự Đức – một minh chứng cho sự tinh tế của ẩm thực Nam Bộ thời Nguyễn.

Vị Tết nay tưởng đã nhạt, vậy mà có lòng đi tìm, sẽ thấy hãy còn lắm công phu. Gắp đũa trong một bữa ăn mà chạm bao chuyện đời các vùng đất. Từ những chai nước tắm mùi già đến vị muối mặn – gừng cay, mỗi món quà là một lát cắt văn hoá Việt Nam được gìn giữ và gửi trao bằng tất thảy sự tinh tế của người tặng.

Khi hội đủ mùi và vị của Tết, món quà nhỏ cũng có thể trở thành chiếc cầu ký ức, đưa mỗi người về lại quê nhà trong một cảm giác thật nhẹ, mà cũng thật sâu.