112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy
112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy

112.Xiên lình trong tín ngưỡng thờ Trần Triều- Lê Ngọc Huy

Tín ngưỡng thờ đức Thánh Trần là sự giao thoa của Đạo Giáo và tín ngưỡng thờ Tứ phủ do cùng Thần chủ thuộc dòng Thiên tiên.

Với việc thần thánh hóa một nhân vật lịch sử, dân ta gửi gắm vào đó niềm tin về một vị thánh có sức mạnh trừ tà, chữa bệnh với quan niệm “sinh vi tướng, tử vi thần”. Tương tự như Đạo Mẫu, người được hầu đức Thánh phải là người có căn số được Thánh chấm lình bắt đồng thì mới được hầu. Nét đặc sắc khi hầu nhà Trần là phép lên đai thượng, xiên lình, lấy dấu mặn.
Phép lên đai thượng, xiên lình, lấy dấu mặn thường chỉ những người căn cao nặng mới hầu được. Dấu mặn lấy bằng cách thanh đồng lấy lình hoặc mảnh bát vỡ lúc thượng đồng rạch vào phần lưỡi để lấy huyết phù lên các mảnh bùa với ý nghĩa là dấu tích phép Thánh.

Dân gian tương truyền các lá bùa có dấu mặn có máu Thánh cực kỳ thiêng liêng. Lên đai thượng hay xiên lình đều khiến cho mặt của người hầu sẽ thành mặt hổ phù dữ tợn,thể hiện sư uy linh, thần oai của Thánh. Tín ngưỡng thờ nhà Trần không chỉ mang ý thức nhân dân về sự ấm no hạnh phúc mà còn là sự ghi nhớ công lao to lớn của Đức Thánh trong tâm thức người Việt.

Các ấn phẩm

ĐÓN ĐỌC HERITAGE SỐ 277 VÀ HERITAGE GUIDE PHÁT HÀNH
TRÊN MỖI CHUYẾN BAY CỦA VIETNAM AIRLINES

Xem các số xuất bản
error: Nội dung được bảo vệ