Các tộc người Bru – Vân Kiều đều có đời sống tâm linh phong phú. Điều đó thể hiện qua tín ngưỡng thờ cúng các vị thần như thần đất, thần núi, thần sông, thần bếp, thần lúa theo quan niệm vạn vật hữu linh. Độc đáo nhất trong phạm vi thờ cúng phải kể đến tục “thờ hồn người sống”. Đây là một phong tục đặc biệt, hiếm có, xuất phát từ mong muốn có được cuộc sống ấm no, mạnh khỏe của đồng bào Bru – Vân Kiều. Họ quan niệm rằng mỗi người sinh ra đều có linh hồn và tồn tại một vị thần che chở cho linh hồn đó gọi là thần bổn mạng. Vì thế phải thờ cúng chính linh hồn của người sống và vị thần bổn mạng luôn bảo vệ linh hồn ấy. Phần hồn linh thiêng được thờ sẽ giám sát, phù hộ cho phần xác đang sinh sống ở trần gian. Người Bru – Vân Kiều thờ hồn mình là thể hiện sự tôn trọng chính bản thân, đồng nghĩa với việc phải ý thức để sống thật cái bụng, phấn đấu là một người tốt với bản làng, xã hội.

Trong các tập tục sinh hoạt văn hóa của mỗi nhóm Bru-Vân Kiều, không thể không kể đến các lễ hội mang bản sắc riêng. Người Ma coong tại bản Cà Roòng (xã Thượng Trạch,  Bố Trạch, Quảng Bình) nổi tiếng với lễ hội đập trống diễn ra vào ngày 16 tháng Giêng. Theo mách bảo của Giàng (thần trời), dân bản phải làm một cái trống thật to, thật vọng mang ra đánh vào đêm trăng rằm để làm con quái vật (khỉ ác lông) khiếp sợ và bỏ đi cho bản làng bình yên suốt năm. Người Pa Cô (huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế) có lễ hội Ada Koonh để mừng vụ mùa khi công việc thu hoạch kết thúc. Người Pa Cô (huyện Hướng Hóa và huyện Đakrông, tỉnh Quảng Trị) có lễ hội Ariêu Ping là lễ hội lớn bậc nhất của cộng đồng người Pa Cô đi kèm các hoạt động cúng tế cầu mùa, mong cho mưa thuận gió hòa. Bà con thường chọn địa điểm đầu bản, nơi có những gốc cây cổ thụ, bên dòng suối để chung tay thực hiện các nghi lễ tế thần, sau đó sinh hoạt cộng đồng để thắt chặt tình đoàn kết, gắn bó.